Grupi i parë prej 773 haxhilerëve pakistanezë të Haxhit arrin në Mekë nga Medina
Arabia Saudite këtë vit rivendosi kuotën e Haxhit para pandemisë së Pakistanit prej 179,210 pelegrinësh. Rreth 80,000 pelegrinë pakistanezë po kryejnë pelegrinazhin këtë vit sipas skemës së qeverisë, ndërsa më shumë se 91,000 do të përdorin operatorë privatë turistikë.
Fluturimet e Haxhit nga vendi filluan më 21 maj dhe fluturimi i fundit niset për në Arabinë Saudite më 21 qershor.
Ministria tha: "Misioni i Drejtorisë së Përgjithshme të Haxhit në Mekë, Abdul Wahab Soomro i mirëpriti pelegrinët, të cilëve u shërbyen hurma, kafe dhe lëngje në mënyrën tradicionale në mbërritjen e tyre në Mekë".
Rregullimet e akomodimit për pelegrinët janë bërë në zonat Azizia dhe Bitha Quraish të Mekës.
Drejtori i Haxhit Mekke Faheem Afridi tha se një shërbim i veçantë autobusi do të jetë i disponueshëm për të çuar pelegrinët nga Azizia në Haram.
Në një deklaratë thuhej: “Të gjithë pelegrinët pakistanezë të haxhit janë të kujdesur mirë dhe do t'u sigurohen tre vakte duke përfshirë mëngjesin në Mekë.
“Do të kujdeset për shëndetin e pelegrinëve. Për të plotësuar nevojat e plota ushqimore të pelegrinëve, pasdite shërbehen fruta dhe natën ëmbëlsira”.
Ministria tha se të gjithë haxhinjtë që zbarkuan në Medine do të arrinin në Mekë pas tetë ditësh.
Për pelegrinazhin e Haxhit, haxhinjtë kryejnë tavafin e mirëseardhjes pasi hyjnë në Mekë, duke rrethuar Qaben shtatë herë në drejtim të kundërt të akrepave të orës, duke filluar nga Guri i Zi. Më pas ata drejtohen në kodrat e Safa dhe Marva, ku kryejnë sai, që është akti i kthimit dhe kthimit midis dy kodrave shtatë herë.
Më pas pelegrinët udhëtojnë për në Mina ku do të qëndrojnë dhe do ta mbushin ditën dhe mbrëmjen me lutje dhe lutje, duke pushuar dhe konsumuar ujë përpara udhëtimit të tyre të gjatë.
Ditën e dytë të Haxhit, pelegrinët udhëtojnë për në malin Arafat, 20 kilometra larg. Dita i kushtohet lutjes dhe lutjeve, ndërsa ata mbajnë duhr (drekë) të kombinuar me namazet e ikindisë (pasdite) deri në perëndim të diellit.
Dita e Arafatit konsiderohet dita më kritike për pelegrinët dhe miliona që nuk kryejnë. Është dita që “shlyen mëkatet e vitit paraardhës dhe atij të ardhshëm (musliman)” dhe është dita më e mirë për adhurim dhe lutje në vit.
Pelegrinët zbresin në malin Arafat pas perëndimit të diellit dhe marrin rrugën për në Muzdelife për namazin e jacisë (natës). Ata mbledhin guralecë jo më të mëdhenj se sa maja e gishtit përpara ritualit të gurëzimit të nesërmen dhe pushojnë deri në mesnatë ose në agim, kur do të bëjnë udhëtimin e gjatë të kthimit në Mina për hapat e fundit të Haxhit, ritualin e gurëve në Jamarat Al. -Akabe.
Në ditën e tretë të Haxhit, Kurban Bajramit, pelegrinët gjuajnë me gurë Xhemarat Al-Akabe, ose shtyllën e madhe, një vend ku Profeti Ibrahim hodhi shtatë guralecë mbi djallin. Pasi ta bëjnë këtë, pelegrinët ndryshojnë nga ihrami i tyre, kafshët e kurbanit theren dhe burrat rruajnë kokën ndërsa gratë presin flokët sa një majë gishti për të përkujtuar fundin e pelegrinazhit të Haxhit.
Për tre ditë, të njohura si Ayjam Al-Tashreeq, haxhilerët qëndrojnë në Mina dhe kryejnë gurëzimin e dy shtyllave të tjera, Al-Jamarah Al-Wusta dhe Al-Jamarah Al-Sughra.
